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日志

 
 

印度之行【四】——恒河之殇  

2017-01-07 17:41:11|  分类: 旅游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2016年12月21日凌晨5点左右,我们全团人跟随导游再去恒河看日出。

 大巴车一路顺利地通过了昨晚那拥挤不堪的街道,我们也一路看到了印度恒河边令人震惊的场景:

通向恒河的小镇街道两侧,横七八竖地趟满乞丐,衣服烂髅面孔黝黑,残肢断臂黑面白须者居多,那些女乞丐追逐着我们死缠烂打,虽然语言不通但她们那哀求声令人不忍,我问黎明她们怀中的小孩是不是死孩子【因为像木头一样不动也未曾看见他们睁眼】,黎明说是她们的孩子.......。

来到昨夜仪式后的码头,满地的鸟屎和喂鸟盆,台阶上散落的还是年老席地过夜的乞丐。12月份是印度的冬季,我们去时每天昼夜温差相差15度左右,因为不知道温差这么大早上没穿羽绒衣,我和团里一些人在恒河冻成感冒【这是后话】,也不知道这些蜷缩在破毯子下的乞丐,是怎样熬过这每一天的。

 

仿佛看到一幅幅地狱版的人间图,如同在肿瘤医院看到那些治疗的癌症病人,内心深处留下了阴影。

印度这个古老的大国,最为落后的就是等级制。第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权。  第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族。他们拥有征收各种赋税的特权。  第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层。他们从事农、牧、渔、猎等,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。  第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。

地导黎明说还有第五等贱民,就是那些乞讨者。印度的贱民快要死时都要想办法到恒河来等死,据说只要可以死在恒河边,就可以享受政府的免费火葬,所以恒河周围集中了大量的老弱病残乞讨等死者。团里有人叹息:佛教说人投生到世上就是来受苦的,看到这些贱民你就明白了,真真让人唏嘘不已。


印度之行【四】——恒河之殇 - 非文 - 非文
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一直延续到恒河岸边的席地乞讨者,满地的鸟粪牛粪穿梭在人群中的悠闲无主的牛

 

 

在导游的安排下我们上了许多旅游船中的一艘,向河中驶去。

因为我住在长江边和大湖旁惯看水景,对恒河实在没有感觉,水不清澈天不明朗【12月到1月是印度的雾季,旅游最好在11月】。一路上的憧憬好像有点失落,问黎明:“可不可以拍摄妇女洗澡的场面啊?”黎明含含糊糊地回答“可以啊”.......

 

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2016年12月21日,凌晨有灯光下的恒河岸边建筑,有点肃默的古堡气氛

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恒河岸边烧死人的地方,清早就炉火熊熊说是把人裹在柴火里直接烧,听地导黎明说一年到头昼夜不断在烧

 

 

摘一段余秋雨在【千年一叹】中的描述:

 

从船七看河岸实在吃惊。一路是肮脏破旧的各式房屋,没有一所老房子,也没有一所新房子。全是那些潦潦草草建了四五十年的劣质水泥房,各有大大小小的台阶通向水面。

房子多数是廉价小客店,房客中有的是为来洗澡住一二天,也有为来等死住得较长久的。等死的也要天天洗澡,因此房子和台阶上挤满了各种人。

更多的人连小客店也住不起,特别是来等死的老人们。知道白己什么时候死?哪有这么多钱住店?那就只能横七竖八栖宿在河岸上,身边放着一堆堆破烂的行李。他犷J不会离开,因为照这里的习惯,死在恒河岸边就能免费火化,把骨灰倾人恒河。如果离开了死在半道上,就会与恒河无缘。大家可以想一想,这么多蚂蚁一般等死的人露宿河边,每天有多少排一泄物?因此整个河岸臭气冲大。

此刻,天未亮透,气一温一尚低,无数黑乎乎的人全都泡在河水里了,看得出有的人因寒冷而在颤一抖。男人赤膊,只穿一条短裤,什么年龄都有,以老年为主,极胖或极瘦,很少中间状态。女人披纱,只有中老年,一头钻到水里,花白的头发与纱衣纱巾纠缠在一起,喝下两口又钻出来。没有一个.人有笑容,也没见到有人在一交一谈,大家全都一声不吭地浸水、喝水。

有少数中年男一女蹭在台阶上刷牙,没有人用牙刷,一半用手指,一半用树枝,刷完后把水咽下,再捧上几捧喝卜,与其他国家的人刷牙时吐水的方向正.好相反。来了一个警察,拨一弄了一下河岸上躺着的一个老人,

他显然已经死了,昨夜或今晨死于恒河岸边。没有任何人注意这个场面,大家早已司空见惯。

死者将拖到不远处,由政一府的火葬场焚化。但一般.人绝不进毛肠个火葬场,只要有点钱,一定去河边的烧一尸一坑。这个烧一尸一坑紧一贴着河面,已成为河床的一部分,一船船木柴停泊在水边,船侧已排着一具具用彩色花布包一皮裹的一尸一体。

焚烧一直没停,恶臭扑鼻,工人们浇上一勺勺加了香料的油脂,气味更加让人窒息。这一切不仅让所有的人都能看到,而且居然成了恒河岸边最重要的景观。几个烧一尸一坑周围很大一片陋房,全被长年不断的烟火熏得油一黑。火光烟雾约十米处,浮着半头死牛,腔休在外,野狗正在啃噬。再过去几步,一排男人正刷牙咽水,一口又一口。

我们太脆弱了,看到这里,全都扒在船沿上站不住,要把胃里的一切全都翻腾出来。

 

 .........

 

 

 这段余秋雨的【千年一叹】,是我们团从印度回来后微信群里有人转的。

到印度之前,我没有做任何景点方面的攻略,怕别人的视角会给我造成先入为主的印象,影响我的判断力。余秋雨是1999年去的,我看到的情况没有他说得那么恐怖,恒河的建筑还是蛮有历史厚重感的,大家可以自行判断。

也许我们的船没靠焚尸炉太近,没闻到气味但整个烧死人的场面确实给人留下阴影,传说中的幻想着看女人裸体洗澡的场面完全是无稽之谈,肮脏和死亡的气息让人充满着恐怖和绝望,这样的生活和死亡是人类不可承受之重,是恒河之殇!

 

发几张恒河上拍摄的日出和鸽子照片,让现实生活美感一点吧!

 

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